2009年の寄席巡り
<第89回>
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落語 |
無筆の多かった時代、履歴書を書いて貰おうと男が代書屋を訪ねる。 |
落語 「抜け雀」 柳家 さん喬 |
相模の宿、身なりの汚い男が通るが誰も声をかけない。小さな旅籠の主が声をかけて、泊まることになる。この男は毎日3升の酒を飲み、旅立つ様子がない。主の女房が酒代だけでも貰ってこいという。主が男に掛け合うと、男は絵師で一文無しだった。5両の代金のカタに襖に絵を描くという。墨で黒い点のようなものを描き「これは雀だ」と言って、旅立ってしまう。翌朝、主が部屋の雨戸を開けると、襖から雀が飛びだした。これが話題となって大勢の客がやってきた。しばらくして泊まり客の老人が「この絵には『ぬかり』がある。雀が休むところがないから疲れて死ぬ」と言い、止まり木と籠を描き足す。また、しばらくして雀の絵を描いた絵師が訪ねてきた。繁盛ぶりに喜んだが、絵に対する老人の言葉に嘆く。老人は父親だった。「なんと親不孝だ。親を駕籠かき(籠描き)にしてしまった」 |
落語 「うどんや」 柳家 さん喬 |
屋台のうどんや、酔った男が呼び止める。まず火にあたらせてくれと悴む指を火にかざしながらとりとめもない話をする。知り合いの娘の婚礼に呼ばれて嬉しかったの、綺麗だったの、何回も繰り返す。暖まったところで帰ってしまう。 次に大店の脇で番頭らしき男が小さな声で呼び止める。うどんやは、大店の主に内緒で番頭から小僧まで順番に食べるものと早合点して喜び、小さな声で応対する。番頭は食べ終わると「うどんやさん、おまえさんも風邪ひいてんのかい」 |
落語 「ねずみ穴」 柳家 さん喬 |
田舎から江戸に出て成功した兄を弟・竹次郎が訪ねてきた。田舎の田畑は遊蕩して手放してしまったから、兄の店で使ってくれ、という。兄は、それより独立して店を始めろ、とお金を貸す。竹次郎は表へ出てからお金を確かめるとなんとたったの三文だった。悔しくてたまらない竹次郎は兄を恨み、朝から夜中までいろんな商売をして働き、10年で大きな店の主となった。 |
「抜け雀」はトリネタになる噺。「うどんや」はさん喬の十八番だ。そして名作「ねずみ穴」の三席。 今や、さん喬は誰もが認める名人だ。落語界で十本指、いや三本指にはいる実力者だと私は思う、そのさん喬にしてようやく遠慮がちに「独演会」と銘打った。逆に敢えて「独演会」と名乗る自負も得た、ということだろう。 |
<第90回> 平成21年2月11日(水)開演18:20「第5回 たんす屋寄席」 木戸銭¥2000(予約) 変わった名前の寄席である。というのも『たんす屋』という名の着物のリサイクルを商売としている会社の主催する落語会なのである。ではなぜ私が出掛けたかというと、昨秋「たんす屋」の社長の講演会があり、成功談に感嘆し、名刺交換をしたことに遡る。その後、メールでやりとりし(先方では迷惑と思ってるかも)こちらでは勝手に知人になったつもり。その社長も落語が好きなようで「落語会を主催していますよ」と伺って、今回に至ったというわけである。 出演者は二つ目の若手ばかり。社長が若手を応援している、そんな会とお見受けしました。 そうそう、着物で来場すると¥1800である。入場者(120人=満席)のうち女性が約80人、その半分以上は着物姿だった。いいもんです、この雰囲気。 |
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開口一番 落語「動物園」 春風亭 ぽっぽ |
ブラブラしてるだけで月給100万円と聞いて就職してみると、動物園でライオンの剥製を着て檻のなかで歩きまわる仕事だった。しばらくすると隣の檻にいる虎と対決させるとアナウンスがはいる。さあ、大変、100万円貰って虎に殺される、と思って震えていると、ゆっくり虎が近づいてきて囁いた。「安心しろ、俺も100万円のくちだ」 |
落語 「紙入れ」 林家 た け 平 |
旦那の留守に奥さんに呼び出された出入りの新吉、断りきれずに酒の相手をしていよいよ寝床へ・・・その時、旦那が突然帰ってきた。新吉は慌てて逃げ出すが、当の旦那に貰った紙入れを忘れてくる。そこには奥さんから貰った手紙もはいっているのだ。翌朝、恐る恐る旦那の顔色をうかがう。昨夜の一件をしどろもどりに話す。どうもばれていないようだ。 奥方は堂々と「旦那の留守に若い男を引っ張りこむような女だろ、ぬかりなく忘れ物は隠したと思うよ」と言えば、 旦那は「それによ、留守に間男されるような旦那じゃ、紙入れを見たって気がつくめい」 |
落語 「金 明 竹」 古今亭 菊 六 |
商家で留守番をしてる与太郎、傘を借りにくる人、猫を借りにくる人に対してとんでもない言い方で断ってしまう。遂に京都弁で早口でまくしたてる客が来てさっぱり用件が解らず、奥さんに代わってもらう。やはり奥さんでも解らない。 帰ってきた旦那に奥さんは客があったことを告げるが用件はさっぱり伝えられない。 |
落語 「ラーメン屋」仮称 月亭 遊 方 |
夫婦でがなりあってるラーメン屋での話。 |
三題噺 「豆腐、オバマ、黒猫」 川柳 つくし |
開演前に客から貰った三つの題で噺を作ってくる、という三題噺だったが・・・。 噺のあらすじも最低、話術も最低、「金返せ!」と言いたくなるほどだ。 |
落語 「紺屋高尾」 鈴々舎 馬るこ |
花魁道中で高尾太夫にひと目惚れした紺屋職人の久蔵、叶わぬ恋に患う。医者に「十両貯めれば会うことができる」と言われ、それから三年辛抱して九両を貯めた。親方が褒美に一両上乗せして十両になり、先の医者の案内で吉原へ行く。花魁は「次はいつ来てくんなます」と問う。久蔵は正直に「私の給金では三年後だ」と涙ながらに話す。花魁は真情に打たれ、年季が明けたら「ぬしのところへ行くざます」という。 年が明けて花魁が本当に職人に嫁入りをしたという、おめでたいお噺 |
ぽっぽ:小朝の弟子で女性である。まだ若いので、うまくなるかも。 「紺屋高尾」三遊派で30年くらい前に聞いて以来、久しぶりだ。内容は同じで柳派が演じると「幾代餅」となり、こちらのほうがよく聴く。この噺、あまりくすぐりを入れないほうが終盤の感動も大きいと思う。それにしても年を経た噺家でないと難しい。 |
<第91回> 平成21年3月11日(水)志ん朝一門会 木戸銭¥2500(前売り) おそらく志ん朝没後に始まったのだろう、今回で10回目とか。志ん輔がトリのようで、案内が届き行ってみた。日暮里サニーホール(ホテル・ラングウッドの4F)も久しぶりだ。 |
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開口一番 落語 古今亭 志ん坊 |
与太郎が誰でも判る「なぞかけ」を訊いてくる。挙句に金を賭けてやろうという。はじめは簡単に当たるのだが、終いには解けずに窮してしまう。 |
落語 古今亭 駒 次 |
熊が隠居の家で掛け軸を見る。なにやら言葉が書いてあるが、「讃」であると教えられる。よそへ行って掛け軸を「いい讃ですね」と褒めると、「これは詩だ」と言われる。次の家では「これはいい詩ですね」と褒めると、「これは一休禅師の悟だ」と言われる。 今度は先回りして「これは結構な『ろく』ですね」と褒めると、「これは七福神(の絵)だ」と言われる。次の家では「これは結構な『はち』ですね」と褒めると、「これは芭蕉の『句』だ」と言われる。 |
落語 「やかんなめ」 |
癪が持病の豪商の女将、女中を連れて散策にでた。草むらから出た蛇に驚いて「癪」の発作が起き苦しむ。なんと「やかんをなめる」と治るというのだが、野原の中ではやかんなど見つからない。たまたま通りかかった武士の頭がツルツルなので、女中は「その頭を嘗めさせて欲しい」と頼む。人助けの為なら、と武士は承諾した。女将はやかんのような頭をなめて、ようやく発作が治まる。名前も言わずに武士は立ち去ったが、頭がヒリヒリと痛い。供の者に見せると「歯型がついている」という。 武士「おのれ、武士の頭をなめたうえに、噛みつきおって」と怒る。 供の者「大丈夫ですよ、漏るほどではありません」 |
落語
古今亭 志ん五 |
夜遊びが過ぎて父親から夜の外出を禁じられた若旦那。「声色(こわいろ=ものまね)の上手い本屋の半公に身代わりを頼む。 そこへ財布を忘れた若旦那が外からそっと声をかける。 |
落語
桂 才 賀 |
名古屋の刑務所で本当にあった話らしい。 某信用金庫で新しい金庫が設置され、新聞記者に披露された。店長は説明の後、金庫を締めた。すると課長の姿が見えない。金庫に閉じ込めてしまったのだ。開け方は課長しか知らないのだ。 |
漫才 笑 組(えぐみ) |
この二人、これで3度目になるが、結構面白い。 最後に「南京玉すだれ」をやったが、あれは余計だ。 |
落語 古今亭 志ん輔 |
生真面目な搗き米屋の清蔵、突然床について飯も喉を通らない。医者は心の病だと言う。主の女房がなんとか病の原因を聞き出すと、絵草子で見た「幾代太夫」にひと目ぼれをしたという。幾代は吉原での売れっ子の花魁だ。親方は「一年懸命に働け、その給金で会わせてやる」と約束した。途端に清蔵は元気になり一心不乱に働く。一年が経ち、清蔵は親方に貯まった給金をくれという。親方は会えるかどうかもわからないし、一年の給金がひと晩で消えるから辞めておけ、というのだが清蔵は納得しない。町内の医者が清蔵の気持を気に入り吉原へ連れていく。清蔵は野田の醤油問屋の若旦那という設定だ。偶然にも幾代に会うことができ、一夜を過ごす。翌朝、幾代は「つぎはいつ来てくんなますか」と尋ねる。 清蔵は正直に「俺は搗き米屋の職人だ。また一年間貯めてから必ず来る」と涙ながらに語る。真心に打たれた幾代は「来年三月に年季(ねん)が明けたら、わちきのようなものでも女房にしてくんなますか」といい、自分の所持金まで全て清蔵に預ける。 やがて年が明け、搗き米屋の前に籠が停まり、お歯黒にした幾代が降りてきた。やがて二人は両国で「幾代餅」という商売を始めたという。 傾城(けいせい)にも真心があるという一席。 |
駒次:声が大きくていい。但し元気が良すぎて隠居の声まで若々しい。 志ん丸:表情や仕草が大げさで面白い。枝雀タイプだろう。 志ん五:たしか「志ん生」に弟子入りした最後の噺家だったと思う、つまりベテランだ。安心して聞ける。 才賀:かつて「笑点」で座布団運びをしたこともあり顔と名前は知られている。刑務所の慰問が多いようでそういうネタ(漫談)が多いみたい。 志ん輔:流石だ。私の個人的な意見だが、「志ん朝」の名を継いで欲しい。技量は申し分ない。清蔵が吉原へ行く前に湯屋へ行って、帰ってきたときの表情といったら、ない。一年待ち望んだ吉原へ行ける、その気持ちがあの表情に表れていた。そんな高座に接した晩はファン冥利に尽きる。 |
第92回 特に今回は初めて聞く演目が二つもある。珍しい噺なのか、たまたま私が知らなかっただけなのか・・・ |
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落語 「元 犬」 古今亭 志ん坊 |
全身が白い犬、神社に願掛けして見事人間に生まれ変わった。とはいっても、しぐさは犬のまま。口入屋は変わり者を雇いたいという隠居の家を紹介し、働きだすが、何をやってもおかしい。隠居も呆れはて女中の「おもと」を呼ぶ。 「おい、おもと! もとは居ぬか」 「はい、元は犬でございます」 |
落語 「宿屋の富」 柳家 喜多八 |
馬喰町の旅籠に泊まった一人の客、金はないのだが大金持ちかのようにホラを吹く。宿の主人は真に受けて、「副業で富くじを売ってますが、買って欲しい」と願う。いきがかり上、客は一分で買うはめになった。当たったら荷物になるからと、半分は宿にあげる、と約束までする。翌日、湯島神社の境内で当たり番号を確認すると一番富・千両が当たっていた。腰が抜けるほど驚いた客は地に足がつかず、旅籠へ戻って布団の中にもぐりこむ。宿の主人も念のため境内で番号を確認して、宿の客に当たったことに気づく。宿へ戻り、お客を起こす。 「お客さん、一番富が当たりましたよ。半分くださいよ」 「判ったよ、五百両くらいで慌てるんじゃなしよ、みっともない。おや、ご主人、下駄を履いたままかい」 「とにかく起きてくださいよ、お祝いしましょうよ」と布団をはがすと、客は草履を履いたままだった。 |
落語 古今亭 志ん橋 |
紀州を旅していた若者・長三郎、宿に逗留していたが一文無しで払うことができない。職業は「彫金」だという。それではと、宿の主は何かを彫ってくれと頼む。若者は好きな酒を飲みながら掘っていた。出来上がったものはまずますの出来栄えで、たまたま同じ宿に紀州藩の重臣が泊っており、殿様にも見てもらうことになった。しかし、殿様は見るなり、庭に打ち捨てて「もう一度彫ってみよ」という。。宿の主人は若者に伝えるとまた飲みながら彫った。また重臣を通じて殿さまに見てもらうが、いきなり庭の泉水に投げ捨ててしまうが「もう一度彫ってみよ」という 宿の主人は今度は酒を飲まずに命がけで彫ってみろ、という。今度殿さまに気に入られなかったら、二人で命を断とう、と諭す。長三郎も滝に打たれて心身を清めてから彫り始めた。やがて三作目を恐る恐る殿様に届けた。実は主から見ると、今度のほうが出来が悪く見えたのだ。 ところが殿様は気に入り、長三郎も紀州藩でお抱えの者となった。 「この滝の彫り物は名人の作じゃ。彫った滝から水しぶきが飛んでいる」と言った。長三郎はその後、師匠の名「宗眠」を継いだ。 |
ものまね 江戸家 まねき猫 |
十年前に亡くなった江戸家猫八の娘である。かなり太め。 「枕草子」を語りながら、ものまねを入れていく趣向は新しいと思う。ひとつが終わるごとに頭をさげ「拍手するタイミングですよ」と知らせるのは、ちょっとねえ。 |
落語 「葛篭」 五街道 雲 助 |
博打で借金を負った左官の芳蔵、誰も貸してくれないので成田の親戚に借りるため家をあける。その姿を見かけた近所の知り合いが「気をつけなよ、お前の女房のおかねには間男がいるよ」と教える。 まさかと思いつつも、芳蔵は成田へ行かずに家を見張る。 夜になって質屋の旦那が訪ねてくる。女房・おかねは上にあげ酒肴の用意をする。すかさず、戻ってきた芳蔵は戸を叩く「早く開けろ。誰が来たんだ」とわめく。質屋の旦那を葛篭に隠して、女房は戸を開ける。芳蔵は間男を探す。葛篭を見つけて開けようとすると 「おまえさん、それだけは開けちゃいけない。最近、借金取りが来ないだろ。葛篭の中の方のおかげなんだよ。開けちゃいけないよ。私のことは煮るなり焼くなり好きにしておくれ」と哀願する。 冷静になっても怒りの収まらない芳蔵は「このままじゃ俺の納得がいかねい。俺なりの始末をつける」と言って、葛篭を背負って出て行った。 質屋の戸を叩き、番頭に「中身を見ずに、カタに取ってくれ」と脅す。番頭は冗談じゃない、と断る。「じゃあ、大川(隅田川)に流すが、いいか」と脅す。番頭は、「どうぞご随意に」、と断る。 そこへ質屋の女将が事情を察して番頭に葛篭を預かるように言う。 芳蔵「そうかい、何両で預かってくれるんでい」 番頭「相場通り、七両二分で」 芳蔵「よしきた、置いていくぜ。おっと、流すなよ」 |
「宗眠の滝」 次回は9月20日(日)です。 |
第93回 平成21年4月11日(土) 17時30分開演「第一回・築地本願寺花まつり落語会」 入場無料(ハガキによる事前申し込み) 出演のさん喬師からチラシが送られてきたので、「第一回」だし、入場無料だし、応募してみた。 落語ブームを背景に、お寺に親しんでもらおう、というのが開催趣旨だろうか。 東西の中堅が二席づつだが、それぞれ一席は寺からの要望に沿った噺だ。つまり「寺」が関係する噺だ。 |
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落語 「寿限無」 柳家 さん喬 |
生まれた男の子に名前をつけるのだが、寺の住職に「丈夫で長生きしそうな名前」を考えてもらう。いろいろな名前を教えてもらうが、ひとつ選べばいいものを全部続けてつけてしまう。寿限無寿限無五劫の擦り切れ・・・お馴染みの前座噺。 |
落語
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酒問屋に現れた武士、赤子を抱いている。角樽を注文するが同道して届けてほしいという。定吉がついていくと、赤子を定吉に預けて武士はいなくなる。仕方なく酒問屋に戻ると、これは捨て子だろう、それならば子供のいない若夫婦に育てさせようと大旦那は決める。早速、乳母を探してくれと口入れ屋に頼むため定吉が使いをする。 店に 現れた乳母は若いし、如才がなく店でも評判がいい。いつの間にか若旦那の部屋で赤子と三人になることも増えた。定吉は乳母のことを時々「お文さん」と呼んでいる。怪しいと睨んだ女中頭が定吉に乳母の素性を問い詰めると・・・芸者の時に若旦那と知り合い、その時に出来た赤子を「捨て子」として店の子供にしたことを明かす。 サゲになるのだが・・・失念してしまった。
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中入り | |
落語
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花筏とは相撲の大関の名前。地方巡業の際、人気の大関が怪我で出られず、部屋の親方は大関に姿の似ている太った提灯屋を替え玉に連れて行く。怪我してるということで、見てるだけでいいから、と誘われた提灯屋。よく間違えられるくらい大関に似ている。巡業中も酒を飲んでいたのが、巡業先の人にばれてしまい「一番だけでも相撲をとってくれ」と頼まれてしまう。相手はその土地で一番強い若者。提灯屋は土俵の上で投げられて殺されると思い、提灯屋は涙を流して「ナムアミダブツ・・・」。それを聞いた若者「素人のくせに大関相手に土俵に登っちまった俺をこの場で投げ殺すつもりだな。俺を憐れんで念仏を唱えたのか。」と勘違い。若者も涙を流して「ナムアミダブツ・・・」。いざ軍配が上がると、提灯屋はぶつかって自分から倒れるつもりが、呆然とした若者を倒してしまう。観客は大関を絶賛する。流石は大関の「張り(張り手)は凄い」「そりゃそうだ、提灯屋ですから」 |
落語
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生真面目な搗き米屋の清蔵、突然床について飯も喉を通らない。医者は心の病だと言う。主の女房がなんとか病の原因を聞き出すと、絵草子で見た「幾代太夫」にひと目ぼれをしたという。幾代は吉原での売れっ子の花魁だ。親方は「一年懸命に働け、その給金で会わせてやる」と約束した。途端に清蔵は元気になり一心不乱に働く。一年が経ち、清蔵は親方に貯まった給金をくれという。親方は会えるかどうかもわからないし、一年の給金がひと晩で消えるから辞めておけ、というのだが清蔵は納得しない。町内の医者が清蔵の気持を気に入り吉原へ連れていく。清蔵は野田の醤油問屋の若旦那という設定だ。偶然にも幾代に会うことができ、一夜を過ごす。翌朝、幾代は「つぎはいつ来てくんなますか」と尋ねる。 清蔵は正直に「俺は搗き米屋の職人だ。また一年間貯めてから必ず来る」と涙ながらに語る。真心に打たれた幾代は「来年三月に年季(ねん)が明けたら、わちきのようなものでも女房にしてくんなますか」といい、自分の所持金まで全て清蔵に預ける。 やがて年が明け、搗き米屋の前に籠が停まり、お歯黒にした幾代が降りてきた。やがて二人は両国で「幾代餅」という商売を始めたという。 |
第一回とあるが、次回もあるのだろうか。「花まつり」と銘打ったのだから、次回は来年の四月か。会場は本堂で席数は800程度、満員だった。ただし、太い柱が数本あり、開演ギリギリに入場したら柱の陰の席だけ空いていた。高座の姿は全く見えず、モニター(柱ごとに大きなモニターあり)を見上げて聞いた。落語の前には節をつけた「節談」という説教もあり、面白い会だった。境内では行列で有名な「ラ・ベットラ」が模擬店を出していたり、賑やかな「おまつり」のようだった。次回は模擬店も楽しみ、前のほうの席を確保しなければ。 「お文さん」:珍しい噺を聴くことができた。松喬師も寺からの要望で稽古してきたとのこと。よくできた噺だが、よく考えると子供の出来ない御寮さんには気の毒な話だ。 「お文さん」という芸妓の名前と、仏教の経文の「御文章」(これを通称、お文さんと呼ぶ)を掛けて噺のサゲにしている。お寺での落語会に相応しい噺といえる。 松喬:大阪の噺家なので初めて。上手かった。「お文さん」は幻の噺といわれるくらい演り手が少ないようだ。この日のために稽古してきたのだろう。中入り後の第一声「無事、一席終わりまして、ここからは好きなように演らせて貰います」と語りだしたのが印象に残った。大阪からやって来た松喬、珍しい「お文さん」と軽い「花筏」で笑わせて、この日の勝負は松喬に軍配を挙げよう。 |
第94回 小円楽の「中山亭」のご縁で知り合った市川在住のSさんから誘われて同伴させてもらった。Sさんは私より年長で落語歴もずっと長い。終演後の打ち上げで何度か同席させて頂いて楽しく落語談議をさせていただいている。この度は2枚チケットを購入したのに奥様の都合が悪くなったようで、棚ボタで私が誘われたというわけ。「ゴチになります」 席は8列目の14番、これはなかなかいい席です。8列目の前が通路になっているので、広々として前の人の頭が邪魔になることもない。こんないい席、よほど早くから購入したのでしょう。会場は1,2階合わせて1000人以上の大ホール、殆どが「小三治」目当ての客だろう。もちろん「満員御礼」です。 |
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落語 「金明竹」 鈴々舎 やえ馬 |
高座名の由来は「八重歯があるもんで・・・いづれは治して、二つ目になったら、差し歯(さし馬)と改名します」といったマクラが受けた。 |
落語
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長めのマクラが受けた。 季節はずれだが、「初天神」を好演した。団子の蜜を嘗めきってから、もう一度蜜の壺に漬けるところでさげた。 声も喋りも顔もいい。さすがは小三治の弟子だ。来春に真打ちに昇進するようだ。 |
落語 「木津の勘助」 笑福亭 鶴 光 |
大阪の大金持ち、淀屋十兵衛の玄関にみすぼらしい身なりの男が訪ねて来ていきなり「十兵衛はいるか」と横柄な態度だ。番頭が取り次ぐが「十兵衛に用があるんだから、十兵衛を出せ」と動じない。仕方なく主の十兵衛が用を伺うと、墓参の折に忘れた財布を寺に頼まれて届けてくれたのだった。財布の中には印形(印鑑)と二十両がはいっていた。礼は受け取らない。むしろ、名前を呼び付けにしたのは訳があるんだという。 |
中入り | |
曲芸 ボンボンブラザース |
ジャグリング等を無言でこなす。 客席からボールを投げさせたり、客を舞台に上げて、帽子を投げさせたりと、そこそこ盛り上げた。 |
落語
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まくらが60分、落語は15分、これぞ小三治の真骨頂か。 旦那の帰ったあとの妾宅、泥棒がはいりこむ。妾は「ちょうど旦那と別れ話が出てるし、明日には手切れ金がたくさんはいるから、結婚してくれ」と頼む。美人の妾に言い寄られて鼻の下を伸ばした泥棒、持っていた金まで置いて、明日の再訪を約束する。旦那の手切れ金を貰ったあとに三味線を弾くから、それを合図に来てくれと頼む。
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三之助:声も喋りも、顔もいい。さすがは小三治の弟子だ。来春に真打ちに昇進するらしい。
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第95回 鈴本演芸場(上野)は落語協会のみ出演する落語定席で、ひと月を10日毎に分けて、昼と夜、都合6つの公演をしている。まれには31日を余分な一日ということで「余一会」と称して独演会を開くこともある。
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開口一番
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開演15分後に入場したため聞けず |
落語
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番町の皿屋敷の井戸に毎晩、お菊の幽霊が出るという。幽霊は美人のようで町内の者が誘い合わせて幽霊見物に行く。ただし、皿を数え始めたら「9ま〜い」の声を聞くと、聞いた者は狂い死にしてしまうので「6ま〜い」あたりで逃げ帰る。毎晩見物に出かけていたが、だんだん見物客が増えて混雑している。「6ま〜い」の声を聞いて逃げようとしたが木戸が混んでなかなか出られない。菊の幽霊はいつの間にか「18ま〜い」と数えている。 |
落語 「水屋の富」 柳家 さん喬 |
毎日決まった町へ水を届ける水屋、つらい商売だ。水屋の清蔵はなんとかこの暮らしから逃れたいと「富くじ」を買う。なんと千両が当たった。すぐに持って帰りたいので八百両を持ち帰る。どこへ仕舞っても盗まれそうで不安になり、縁の下に隠す。仕事に出かけるときは竿で縁の下の金を確認して出かけるのが癖になる。出かける時も不審な男を見つけては不安になる。寝ると強盗に襲われる夢ばかりでゆっくり眠れない。ほとほと疲れて帰った晩、金が盗まれていた。 |
落語 「猫の災難」 柳家 権太楼 |
長屋の熊さんは酒好きだが銭がない。隣家から猫の餌だったという鯛の残りをもらう。身の部分がなくて尾と頭だけの鯛だ。上から皿をかぶせると頭と尾だけ出るほど大きな鯛だ。そこへ友達が訪ねてくる。 「おいおい、鯛があるのかい。じゃあ俺が酒を買って来るから飲もう」と買いにいく。鯛は身の部分がないのだが、言い出せず熊さんは「猫が鯛をくわえて逃げた」ことにする。友達は酒を買ってきたが、鯛がない。仕方なく今度は魚を買いに行く。熊さん、燗の準備をして待つがつい手が出てしまい、全部飲んでしまった。友達が鯛を買って戻ると今度は酒がない。熊さんは「猫が暴れてひっくり返した」と嘘をつく。 じゃあ隣家に文句を言いに行くことになる。 友「やいやい、猫に餌をやらねえから隣に来て鯛は持ってくわ、酒はこぼすわ、どうしてくれるんだ」 隣家「なに、鯛はうちの猫の喰い残しをあげたんだ。」 友「おい、熊。どうなってんだ。」 熊「だからさ、猫の仕業にして済まないと詫びをいれてくれ」 |
お楽しみビンゴ | 客席に紙と鉛筆が配られた。まず自分の名前を書いて待つ。 進行の権太楼が「ひらがな」を一文字づつ読み上げるというもの。 1番ビンゴは豪華な賞品で金額にして2万円相当以上だろう。但し、二人同時にビンゴが出たのでジャンケン、それに負けた人は団扇だけというのが寄席のお遊びっぽくてよい。 私はなんと5番目くらいでビンゴ、さん喬師直筆の色紙を頂いた。 |
中入り | |
寄席の彩り 柳家 権太楼 |
「寄席の彩り」とはなんぞや、と思ったら権太楼のお遊びの時間だった。権太楼と弟子の二人でごく子供だましのマジックで遊んでた。 かつて、人間国宝にまでなった五代目・小さんが真面目に百面相をやってた。あれはあれで一つの芸だったが・・・ |
落語
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ある商家の番頭、朝から丁稚や手代に小言を言っている。その番頭が得意先を回って来ると言い残して店を出たが、駄菓子屋の二階へ上がると、上等の着物に着替えて降りてくる。なんと花見船に乗り込み、芸者も連れている。番頭は「旦那」として上客のようだ。知り合いに見られてはまずいので、花見船の障子も開けずに飲んでいる。やがて花の盛りの場所まで着いて、芸者の頼みで土手に上がる。番頭は扇子を広げて顔を隠して行く。そのうちに忠臣蔵の一力茶屋を気取って「鬼ごっこ」をすることになり、番頭が鬼になって目隠しをして芸者達を追う。「おっ、捕まえたぞ」と抱きついたが、それは芸者ではなく、なんと店の主人だった。主人は近所のお医者様と花見に来ていたのだ。番頭は我に返り、その場に平伏して詫びる。主人は何も咎めずに去る。
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「お菊の皿」:左龍はさん喬の弟子で、2年前に真打ちになった。この噺は演者がクスグリを多く入れられる噺。左龍自身も客の反応を楽しんでいるかのようで、安心して聴ける。
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第96回 小円楽は「お江戸両国亭」と「中山亭」(自宅)と2ケ所で独演会を毎月開いてきたが、両国亭の会場確保が難しくなったようで、上野の「広小路亭」に引っ越して、その第1回である。 意気込みを示すに相応しく大きいネタを二席、六代目円生が得意とした「三年目」、八代目文楽が得意とした「船徳」を演じた。いい出来でした。満員のお客さんも大満足だったようだ。
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開口一番
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何を口演したか・・・忘れました。 |
落語 |
主人が奉公人に「し」の字を使うなという。「し」の字を言うと給金を減らすと。それなら主人が言った場合は小遣いをだすことで、賭になる。主人はなんとか言わせようとするが、この手のものは、言いだしっぺが負けるものだ。(他愛のない噺だが、結構面白い) |
落語 「三年目」 三遊亭 小円楽 |
商家の奥方、嫁いで間もなく病に伏せる。どんな名医に診せても助からないという。ただ、奥方は旦那がすぐに再婚するのではと心配で死にきれなし、という。旦那は再婚はしないと約束する。もし再婚したら、婚礼の晩に八つの鐘を合図に幽霊になって出ろ、という。そうすれば嫁は逃げ出すし、二度と嫁の来てはないだろうと話す。安心したのか奥方がすぐに死んでしまう。三月もすると親類が商売するのに奥がいなければいけない、と再婚を勧める。断っても断っても勧められるので仕方なく再婚する。さあ、婚礼の晩、旦那は幽霊が出るのを期待して待つが出ない。翌日も、翌翌日も。幽霊が出ないと判ると、旦那も安心して新しい結婚生活にはいり、やがて子も生まれた。三年目の命日に墓参を済ませた晩、幽霊が出た。 |
マジック
ひ ろ み |
一枚のトランプをちぎって客に一方の切れ端を渡す。 女性だけに華やかで楽しいマジックだった。 |
落語
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道楽の若旦那が勘当されて、出入りの船宿の二階に居候をしている。ヒマなので、船頭にしてくれと、親方に頼む。四万六千日の日に舟が出払ったところへ常連客が来て、大桟橋まで舟をだしてくれ、という。女将は船頭がいないと断るのだが、若旦那がうたた寝している。女将も断りきれず、若旦那に注意してくれと拝むように送り出す。若旦那は何をするにも「形」にこだわる。まるで役者が見栄を切るようだ。棹(さお)をつかう仕草、櫨(ろ)で漕ぐ仕草が見せ場だ。舟は思うように進まず、石垣にくっついてしまい、客に傘で石垣をついてくれとたのむ。うまく脱したかと思えば客の傘は石垣の隙間に挟まってしまう。ようやく大桟橋近くまで来たが、どうにも疲れて若旦那はへたり込む。 |
「三年目」:夫婦の情愛の機微を演じる部分が長く、難しい噺だ。六代目円生と比べては酷だが、まあまあの出来だと思う。旦那が親類から再婚を勧められた時、つい若い衆のような言葉遣いがでてしまった。旦那になりきるのは難しいってことでしょう。
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第97回 中堅どころの三人の顔合わせ、年に2回開催なので毎回楽しみである。会場の周囲を見渡すとお馴染みの顔ぶれである。 |
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開口一番 |
上手かった! 何を演ったか忘れた。 |
落語 「千早ふる」 五街道 雲 助 |
知らないくせに知ったかぶりをする話は多い。これもよく前座がやる話だ。百人一首の「千早振る神代もきかず龍田川 からくれないに水くぐるとは」意味を聞かれた兄貴分、龍田川という関取が千早と神代という花魁に振られ、後に豆腐屋になったが、女乞食に身をやつした千早に、おからもあげなかった、と説明した。最後の「とは」の意味を聞かれ、苦し紛れに「それは千早の本名だ」 |
落語
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商家の若旦那が寝込むが、番頭が理由を尋ねると「みかんが食べたい」という。それならすぐに買ってきますよ、と告げて番頭は大旦那に報告する。 |
中入り | |
美の競演 太VS細 鶴澤 津賀寿 柳家 小菊 |
タイトルを見て太った女性と痩せた女性の競演? と思ったら、三味線の棹の太い細いだった。 それにしても小菊さん、ずいぶん年を重ねたなあ。昔は楽屋にはいっちゃ危ないよ、と心配になるほどだったけど・・・ |
落語 「井戸の茶碗」 古今亭 志ん橋 |
正直者の屑屋、清兵衛がとある長屋の浪人から仏像を買ってくれと頼まれる。骨董は苦手だが浪人の必死の願いで二百文で預かる。細川藩の屋敷で若侍に仏像を三百文で買ってもらう。若侍が何気なく仏像を磨いていると、底の紙が破れ、中から五十両が出てくる。若侍も正直者で屑屋を通じて浪人に五十両を返そうとする。しかし浪人は先祖から伝わる仏像を手放した不孝を感じ、五十両は受け取らない。そこで長屋の大家が仲介して、双方が二十両、屑屋が十両ということで落ち着くが、浪人は二十両受け取る代わりに、ある茶碗を御礼に若侍へ渡す。そんな美談を聞いた細川藩主が茶碗を見ると朝鮮の名器と判明、若侍から三百両で買い取る。すると若侍はこの金をまた浪人に返そうとする。浪人も若侍も自分の金ではないと言い張る。そこで屑屋、金は半分づつにして、浪人の娘を御礼に若侍へ嫁いでは、と提案する。正直者がみな幸せになるという、い〜いお噺。 |
「千両みかん」:夏限定の噺だ。それにしても一つのみかんが千両とは。サゲも絶妙だ。まさに奉公人の悲哀だ。 九識の会、次回は平成22年3月14日(日)です。
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第98回 この会の趣旨はよくわからないのだが、千葉県内の書店員の集まりが主催らしい。 |
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開口一番 |
「小ほめ」を口演したが・・・ひどかった |
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落語 「らくだ」 立川 談四楼 |
乱暴者の馬さん、通称「らくだの馬さん」がフグを食って死んだ。兄貴格の男が長屋で馬を見つけて弔いの準備をする。たまたま通り掛かった、気の小さい紙屑屋に長屋の衆から香典を集めるように強要する。日頃から馬さんは嫌われていたのだが「死ねば仏だ」と香典が集まった。大家には酒・肴を要求し、「おとなしく出さないと、死人に『かんかんのう』を踊らせるぞ」と脅す。大家は「そいつぁ面白い。死人のかんかんのうか、見せて貰おう」と応酬する。兄ィと紙屑屋は馬の死体を抱いて、大家の家に繰り込む。流石の大家も酒・肴を出すと約束する。その話が伝わって、漬物屋も菜漬けの樽を座棺に提供する。これで弔いの準備ができた。 |
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中入り | |||||
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トークショー |
普段着に着替えた談四楼師による、自著にまつわるお話。 |
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「らくだ」:45分の熱演だった。この噺はヤクザな兄貴分と酒が回ってきた時の屑屋の言葉が悪くてもいかに下品にならないかが、大事だと思っている。今日の談四楼師、場面場面で大きな迫力ある声を出しながら、品があった。登場人物になりきっていながら談四楼の品格を失っていないのだ。簡単なようで、難しい。この噺を聴いて嫌になった噺家がたくさんいるくらいだ。 談志のための弁解
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第99回 池袋の定席は初めてである。今回のトリ(主任)は講談の神田松鯉、講談が寄席で「トリ」をとるのは非常に珍しい。その神田松鯉師、縁あって地元の同窓会に余興で出演願ったり、ゴルフ会にも参加して頂いた関係で、事前に前売り券を買った、というわけ。 18時30分、中入り後に入場したが、100人の会場に約半分の入りだった。 |
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漫才 |
夫婦漫才だが、まあまあ笑えた。途中ネタを忘れるようじゃ困ったもんだ。話術も、やすこは落ちるね。 |
落語 「悋気の独楽」 三遊亭 笑 遊 |
商家の旦那、妾を囲っている。奥方は丁稚に小遣いをやって、旦那の愛妾の居宅を確かめさせようと、旦那の供につける。小僧のことで、お妾さんから菓子や独楽を貰って「内緒にする」約束をする。奥さんには「旦那を見失った」と嘘をつくが、独楽を問い詰められて答えに窮する。 |
落語 「強情灸」 桂 歌 春 |
灸を据えてきた奴が大変な熱さだが我慢してきた話を自慢する。 「なにを言ってやがる。灸たってちっぽけなやつだろ。これを見やがれ」と家にあった「も草」を固めて二の腕に載せる。火を点けるが初めは火が回っていないから余裕で「石川五右衛門を見ろ、釜ゆでの刑でも時世を詠んだぞ。八百屋お七を見ろ、十七の娘が火あぶりだぞ・・・・」火が回って来て思わず、腕のも草を払い落す。 「どうだ熱かったろう」 「な〜に、俺は熱くねえが、五右衛門は熱かったろう」 |
江戸売り声 宮田 章司 |
元は漫才師だったが現在は一人で「売り声」をネタに高座に出ている。 実はこの人のCD付きの書籍を買って持っている。 冒頭、リクエストを取ったので私は「あさり売り」と声を掛けた。 採用されて「あさり〜しじみ〜よ〜」と名調子を聞かせてくれた。 昔日の思い出とともに「売り声」を懐かしく聴いた。 |
講談 「笹川の花会」 神田 松 鯉 |
房総のヤクザといえば「飯岡の助五郎」と「笹川の茂蔵」だ。飯岡のほうが所帯も大きく、笹川はまだ駆け出しの親分だ。 二年後の天保十二年、飯岡・笹川の大喧嘩、二十六才を一期として政吉は笹川方の用心棒・平手酒造に切られてしまいます。 |
「笹川の花会」:この講談のCDを持っている。演者は「神田ろ山」という人だから、「神田派」の得意な話なのだろう。私は飯岡も笹川も詳しくは知らないが、この話を聞くかぎり、笹川は人徳があり、飯岡が悪者になっている。忠治がいい役どころで登場する。全国の名だたる親分衆の名前もいくつか出てくる。
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第100回 権太楼一門から離れて何年になるだろうか。3年か4年か・・・。 |
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挨拶 |
「挨拶」とはなんぞや? |
落語 「権助魚」 三遊亭 朝 夢 |
商家の旦那、妾を囲っている。奥方は丁稚の権助に小遣いをやって、旦那の愛妾の居宅を確かめさせようと、旦那の供につける。旦那は余計に小遣いを渡して、「網打ち船で遊んでから湯河原へ行った」と伝えて貰う。網で取った魚を土産に買って帰れ、と言う。 |
落語 「大工調べ」 三遊亭 遊 雀 |
腕はいいがちょっと知恵の足らない与太郎、家賃(一両二分八百文)が滞って、道具箱を大家に持っていかれてしまう。そこへ仕事を持って来た大工の棟梁・政五郎は一両二分の持ち合わせを貸して、道具箱を取り返して来いという。八百文は不足してるが、そのくらいは『あたぼうだ』と言う。与太郎が大家の家に行くが、八百文の不足を「そのくらい、あたぼうだ」と言ってしまい大家を怒らせて道具箱は返して貰えない。今度は政五郎が詫びをいれるが、つい「たかが八百文ですから、ついでの時に放り込んでおきますよ」とぞんざいな口をきき、ますます大家は怒ってしまう。こうなると売り言葉に買い言葉で互いに日頃のうっぷんをぶちまけてしまう。 政五郎はこれだけ言ってもだめならと、奉行所へ駈け込む。 白州での調べ、初めは大家が有利だが、形成逆転して政五郎・与太郎が勝つ。 (このへんはぜひ寄席で聞いてもらいたい) |
中入り | |
落語 「禁酒番屋」 三遊亭 遊 雀 |
酒が元で家来同士が刃傷沙汰になり、以後藩主は「禁酒」を命じる。 番小屋を建てて、飲んで帰る家来がいないか、酒が配達されないかを検問までするようになった。 近藤という武士、どうしても飲みたいから城内の屋敷まで酒を届けてくれと酒屋に頼む。酒屋の手代が一計を案じ、カステラの進物に見せかけて通ろうとすると、門番の前でうっかり「どっこいしょ」と言ってしまう。門番の武士は怪しんで中を改めると酒がでてきた。「これがカステラとな、嘘を申せ、よしよし拙者が調べてみよう」と飲んでしまう。酒屋に戻ると、別の手代が油に見せかけて瓶をベトベトにして持参するが、やはり飲まれてしまう。門番は二人だが、もうかなり酔いが回っている。酒屋では、仕返しとばかり、小便を詰めて持参する。 門番「これこれ、今度は何を持参した。なに? 小便だと。たわけたことを。これへ出しなさい。調べてつかわす。お、今度は澗をつけてきたな。(ひとくち飲んで)これ、本当の小便ではないか。この・・・正直者め!」 |
「大工調べ」:政五郎が大家に向かって放つ江戸っ子らしい啖呵が見せ場だ。遊雀はわざと「中入り」前にトリネタを入れて全力投球したのだろう。与太郎の軽さもよし、政五郎の棟梁ぶりも非常によかった。 |
第101回 この会、喜多八の独演会である。前回は5年前くらいだろうか、もうちょっと前だろうか。その時はパイプ椅子で70席程度の小ぢんまりした部屋だった。フロアが変わったのか、建物そのものが変わったのか不明だが、今回は150人程の立派なホールになっていた。相変わらず当日売りのみで、主催者は余程忙しいのか、余程度胸のある人なのか。(個人の主催らしい) |
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落語 「道 灌」 |
太田道灌が山道で雨に降られ、一軒家に傘を求めるが、女が出てきて山吹の花を一輪差し出す。これは「七重八重花は咲けども山吹の実のひとつだに無きぞ悲しき」と「箕一つない」を掛けて、断りのためだった。その謎に気付かない道灌は「自分は歌道に暗い」と嘆いた。そんな故事を隠居から聞いた八っぁんは訪ねて来る客に「傘を貸してくれ」と言うように頼む。そこで山吹の花を差し出すが相手はちんぷんかんぷん。八「おめえは相当、歌道に暗いな」、客「角が暗いから提灯借りに来た」 |
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落語 「提灯屋」 春風亭 一之輔 |
町内の若い衆が集まっている。そこへ一人がビラを持ってくる。皆が無筆で、隠居さんに読んで貰うと、提灯屋の開業のチラシだった。「もし書けざる紋がある場合は提灯無料進呈」とあるので、次々と難題を言って、提灯をただで貰ってくる。 |
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落語 「鈴が森」 柳家 喜多八 |
間抜けな泥棒の新人が親方に連れられて鈴が森に潜んで旅人を待つ。 「やいやいここをオイラの縄張りと知って通ったか、命は貰うぜ。知らずに通ったのなら命だけは許してやろう。その替わり、身ぐるみ脱いで置いてゆけ!」と脅し文句で旅人を強請る筈だが、上手く言えずにまごまごしてしまう。旅人は武士で、逆に脅かされてしまう。 「身ぐるみ置いて行きますから、命だけは許してください」 |
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中入り | |||
紙切り 林家 花 |
女性では唯一の「紙切り」らしい。 美人だが、腕前のほうはイマイチだ。「紅葉狩りを切ります」、と言って切ったものが、下の写真だ。どこが、紅葉狩りなんだろう? ま、美人だから許しちゃおう。 |
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落語 「片棒」 柳家 喜多八 |
商家の主人、三人の息子のうち誰に身代を譲ろうかと迷い、自分が死んだ時の葬儀について聞いてみる。長男は店の名に恥じない盛大な葬儀をすると言う。次男は粋に鳶の木遣り、芸者衆の手古舞、親父の人形を載せた山車を出すという。呆れた主人に三男はごく質素にやり、棺だって菜漬けの樽で間に合わすと言う。荒縄でしばって先頭を自分で担ぐから、後だけ職人を雇うと言うと、主人すかさず「片棒は私が担ぐ。」 | ||
「提灯屋」この演目は本では知っていたが、高座で聴いたのは初めて。 春風亭昇吉:春風亭昇太の弟子らしい。今や殆どの落語家は大学の落研出身者だが、遂に出ました「東大卒」が。で、入門浅い前座にしては声も通り、まずまずだが、汗が凄い。この客席数でこんなに汗かいてるようじゃ心配だなぁ。
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第102回 デパートのあの「三越」で、三越本店で行われる落語会、かなり長い歴史と伝統がある。ホール落語の草分けかもしれない。かくいう私が落語会に行き始めたのが高校時代でこの落語会なのである。ざっと40年近く前になる。トリはいつも円生か小さんだった。円生が中入り前に出る時は、プログラムに「補導」と必ず書いてあった。別格だったわけだ。時代も変わり、出演者も変わった。 |
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開口一番 「堀の内」 |
18時開演なのに、17時55分に入場したらもう始っていた。 |
落語 「権助魚」 三遊亭 全 楽 |
商家の旦那、妾を囲っている。奥方は奉公人の権助に小遣いをやって、旦那の愛妾の居宅を確かめさせようと、旦那の供につける。旦那は余計に小遣いを渡して、「網打ち船で遊んでから湯河原へ行った」と伝えて貰う。網で取った魚を土産に買って帰れ、と言う。 |
落語 「野ざらし」 三遊亭 遊 雀 |
長屋の八、隣の浪人が夜分に綺麗な女性と話しているのを覗く。翌朝、あれは誰だと問うと、幽霊だと言われる。訳を聞くと、向島に釣りに出掛けたら、人骨が野に晒されているので、酒を掛けて手向けの句を詠んで回向したら、夜半に供養のお礼に来たのだ、という。早速、八は釣り竿を借りて、向島へ出向く。針に餌も付けずに糸を垂らす。釣りたいのは骨だ。八は夢想が始まり、勝手にはしゃぎだす。なんとか骨を見つけて酒を掛け、自分の長屋の場所を告げる。すると・・・夜中に訪ねて来た者がいた。「え〜向島のタイコ(幇間)です」 「しまった、あれは馬の骨だったか」 |
落語 「明烏」 柳家 小満ん |
堅物の若旦那・時次郎を町内の遊び人、源兵衛と太助がお稲荷さんにお参りと騙して吉原へ連れて行く。流石の若旦那も雰囲気から吉原だと気付く。帰ろうとすると、三人で大門をくぐったのに、一人で帰ると怪しまれて捕まるぞと脅かされ、泣く泣く宴席に加わる。盛り上がらないまま宴が終わり、それぞれが部屋に別れて花魁を待つ。 源兵衛も太助も花魁が来ないまま、夜が明けて、若旦那に帰りを促すと、なんと花魁と同衾している。「若旦那、それでは、先に帰りますよ」「帰れるものなら帰ってごらんなさい。大門で捕まるから」 |
中入り | |
落語 古今亭 菊之丞 |
つい居眠りしてしまって・・・聞き逃した。 |
落語 「鰍 沢」 五街道 雲 助 |
身延山へ参詣した男が帰路に猛吹雪に合い、灯りを頼りに一軒家を訪ねる。猟師の家のようで、留守番の女房が「何ももてなせないが・・・」と泊めてくれた。囲炉裏で話をするうちに、女房は吉原の花魁であったことがわかる。その男も一度は客として会ったことを思い出し、思いを寄せていたと告げる。女が卵酒を温めてくれたので、男は飲めないほうだが少しだけ飲んだ。ホロ酔いとなった客は一夜の礼にと、三両を女房に渡して、奥の部屋で先に寝る。女房は亭主に飲ませる酒が無くなったので、吹雪の中、酒を買いに出かける。その留守に帰った亭主は、残っていた卵酒を飲むと、急に手足がしびれだした。そこへ戻った女房、「おまえさん、その卵酒にはしびれ薬が入れてあったんだよ。全部飲んだのかい」と慌てる。客の懐の小判を目当てに飲ませたのだった。そんな騒ぎに目を覚ました客は壁を蹴破って屋外で解毒剤を飲む。ふらつきながらも逃げる客、女房は金は盗りたいのと亭主を失った悔しさで、猟銃を提げて追いかける。客は崖から落ち、繋留してあった材木に乗って川を下る。女房は川岸から狙いを定めて、撃つ。お題目を唱えて祈る客。玉は男の肩をかすめてそれた。信心のおかげだ、と男は見栄を切った。 |
「明烏」といえば八代目・文楽、その文楽の数少ない弟子が小満んである。かつての師匠の十八番を演じたわけだ。気に入ってるフレーズがいくつかある。
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第103回 「三桂」とは「三桂町会」のことで、住所でいうと「蔵前三丁目」界隈である。鳥越祭の氏子である。そこに取り引き先があり、店頭にこの落語会のポスターが貼ってあるのを見て、お邪魔した。町会の会館だから、客席は50人ほど、なんと贅沢な会であろうか。あの料金が一般で町会員は800円らしい。そのうえ落語を聞いたあとに食事も出るのである。ハッキリ言って、町会はかなりの持ち出しでしょう。 今回の出演は古今亭志ん輔、演題は「子別れ」他一席となっている。このポスターを見つけたら、行くっきゃないでしょう。 |
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開口一番 「動物園」 |
リストラに合った男、月給100万円でブラブラしていればよいという仕事に飛びついた。動物園でライオンのぬいぐるみを着て、歩いていればよいという。歩き方の指導を受けて、オリの中へ。するとそこには虎がいるではないか。 |
落語 「二番煎じ」 古今亭 志ん輔 |
町内の旦那衆が夜回りに出る。二組に分けて回ることにするが、月番のいる一組が先に町内を回った。あまりの寒さに拍子木や金棒の音もしない。どうにか一回りして番小屋に戻ると、酒を持参している者がいる。では風邪の煎じ薬として飲めばいだろうと燗をつける。中には猪の肉と鍋まで持参した者がいて、終いには小唄や都都逸まで出る始末。そこへ見回りの役人が戸を叩く。慌てて酒と鍋を隠すが見つかってしまう。さて、どうなりますか・・・ |
落語 「子別れ・下」 古今亭 志ん輔 |
大工の熊五郎、腕はいいのだが酒と女がもとで女房とは離縁して一人暮らし、今は酒も断って仕事に一筋だ。 お店の番頭から隠居の茶室を頼まれて、番頭と共に材木を見に木場まで向かうと、金坊が遊んでいる姿を見つける。番頭を先に行かせて、熊は金坊と懐かしく話をする。 女房のおみつはその後亭主を持たずに着物を縫う内職で生計を立てている。金坊は片親ということで辛いこともあるという。 熊は小遣いを渡し、明日「鰻」をご馳走すると約束して別れる。金坊は家に帰ると、糸巻きを手伝うが握っていた銭(五十銭)を落とす。小遣いといえば一銭か二銭の筈が大金を見ておみつは盗んだものと早合点して、金槌を手に 「どこで盗んだ。貧乏でも盗むほど不自由はさせた覚えはないよ。このお父っつあんの金槌で叩くよ。私が叩くんじゃない、お父っつあんが叩くと思え」と睨む。 金坊は泣きながら、熊に会って小遣いを貰ったこと、明日は鰻をご馳走になることを白状する。 おみつは熊が一人暮らしと聞き、そわそわしだす。翌日、金坊を送り出したあと、こっそり鰻屋まで付いていく。我慢出来ずに店にはいり大きな声で「うちの金坊が来ていませんか。どなたかご馳走してくれるとか・・・」 金坊は笑って「上がっておいでよ、お父っつあんと会うって言ったじゃないか」 金坊を間にして熊もおみつも詫びて、仲直りする。 おみつ「子はかすがいって言うが本当だねえ」 金坊「子はかすがい? 道理でおっかさんは昨日金槌で叩こうとした」 |
三遊亭ありがとう:まだまだです。手ぶりがひどい。自分なりにくすぐりを入れているが、まだよしたほうがよい。志ん輔の高座を聴いて勉強になっただろう。
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第104回 年に2,3回行われる国立演芸場での独演会。案内のハガキが来て、すぐ申し込んだら「1列10番」「1列11番」という指定席券が届いた。1列目ってことは、1番前の列だよね、しかも10番、11番となると、左右の真ん中かも。 |
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開口一番 「?」 |
やたらと「八」がつく言葉のオンパレード |
落語 「味噌蔵」 古今亭 志ん輔 |
吝嗇で有名な味噌屋の旦那、出来れば女房も持ちたくなかったが、親類の強い勧めで所帯を持った。寝間も別だったが、ある寒い晩に寒さしのぎに女房の床にもぐりこむ。やがて、女房は妊娠した。これで、また金がかかると悩む旦那に番頭が実家で生んで貰えばお産の費用はかからない、と進言する。女房の里から「生まれた」との連絡を受け、顔を見に出かけた。冬の晩のこと、番頭に火の始末に気をつけるよう注意して出かけた。 |
落語 「狸 賽」 古今亭 志ん八 |
子供に苛められている狸を助けた男の家に、夜中に客が来る。お礼をしにきた狸だった。狸から礼をされても・・・とは思ったが、化けるのが上手いので、賽子(さいころ)に化けて貰って、博打場へ。胴をとって、周りの目を読んでから「お〜い、次は二だぞ、目の玉だぞ」だの「次はピンだぞ、逆立ちしてケツの穴だぞ」などと言って壺を開けると、その通りの目が出る。「お、次は五か、打ち合わせしてねえなぁ、そうだ加賀様のご紋、梅鉢紋だ」と言って壺を開けると、狸は天神様の恰好で立っていた。 |
落語 「お直し」 古今亭 志ん輔 |
吉原の噺。あまり売れない花魁(おいらん)と優しい番頭ができてしまう。この世界では御法度だが、旦那の計らいで、花魁は女中として、番頭は今まで通り働かせてくれる。二人で一生懸命働いて、金銭のほうも余裕がでてきた。すると男は遊び癖がでて、女遊びと博打にのめり込む。遂に店もクビになり、家財も全て無くなってしまう。そこで、「けころ」と呼ばれる三流の女郎屋を始め、女房に昔のように客を取れと言う。嫌がる女房を拝み倒して納得させ、店を開く。初めての客が来た。女房は甘い言葉で客と囁きあう。仕事だとわかっていても亭主は気が気でない。少し時間がたつと「直してもらえよ(追加料金をもらえ、の意味)」と亭主はせっつく。客はしらけて帰ってしまう。亭主はこの商売を知っているくせに焼き餅を焼いているのだ。女房は「私が何を言っても、客相手の気のない言葉なんだよ。外に亭主を立たせて嫌な客に抱かれる私はもっと辛いんだよ」と泣く。亭主は「すまねい、もうヤキモチ焼かないよ」と話していると、先程の客が戻って来た、「直してもらえよ。」 |
中入り | |
曲独楽 三増 紋之助 |
以前も志ん輔の独演会の助演をしてたかな。 独楽は簡単そうに見えるが、実際はどうなんだろうか。 途中で囃子を止めて、芸の内容を説明するあたりが一番受ける。これ、この人の必笑パターンなんだよね。 |
落語 「夢 金」 古今亭 志ん輔 |
雪の降る晩、船宿に浪人と妹が訪ねてきて舟を頼むが、酒手をすぐにねだる船頭しかいないので亭主は断る。浪人は酒手ははずむからと,舟をだしてもらうことになった。 「いててて・・・」と奴さんが目を覚ますと、夢の中で自分の「金」を握っていた。
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志ん八:丸顔でやや童顔、狸に似てるかも。あまり上手くなかった。
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注意:プロフィ-ルは私の独断と偏見です。ぜひご自分の目と耳でお確かめください。 |